Es una técnica que sirve para clasificar y ordenar todas las ideas reunidas
por medio de la lluvia de ideas, la escritura libre, la estrella o el cubo. Con
este método agruparás tus ideas por comparación y por contraste. La comparación
mostrará la semejanza entre dos ideas, objetos, personas o animales; el contraste,
sus similitudes o diferencias con otros semejantes.
Esta técnica te ayudará a agrupar las
ideas por comparación y contraste. Así podrás clasificar y ordenar toda la información
de que dispones y podrás construir un discurso con las ideas que hayas reunido.
Al utilizar esta técnica de clasificación es fundamental
saber abstraer, es decir, saber eliminar detalles superfluos de modo que se puedan
reconocer características comunes a las ideas que se han reunido. Puedes utilizar
diversos nexos:
| Comparación |
Contraste |
| como | por otro lado |
| de la misma forma |
mientras que | |
igual que | por el contrario |
| mayor que | a
diferencia de | | menor
que | por otra parte |
| de forma similar |
en cambio |
He aquí un texto organizado por comparación y contraste:
Ahora, con lo del V Centenario, se ha puesto de moda hablar de la intrínseca maldad
de los españoles al empalar a los incas, observación que a mí me parece un poco
mostrenca. Porque, lamentablemente, esa ferocidad no es exclusiva del antiguo
imperio español, sino que es uno de los rasgos más constantes y desazonadores
del ser humano. Los mismos incas fueron una nación guerrera e imperialista que
exterminaron y esclavizaron a los pueblos más débiles. Es el horror, en fin: un
horror que se renueva cada día y que aún perdura.
En algunos casos,
estos brutales encontronazos entre una nación poderosa y otra débil se han resuelto
con el genocidio de la segunda. Es lo que ha sucedido en Estados Unidos, y lo
que hicieron los británicos con los aborígenes de Australia. En otras ocasiones,
sin embargo, se esclavizó y oprimió al pueblo vencido, pero no se le exterminó:
así hicieron los españoles en Latinoamérica y los británicos en Oriente. No actuaron
de este modo por bondad, evidentemente, sino porque la muerte de los indios no
les servía de nada. Españoles y británicos querían explotar América y Asia, no
colonizarlas, y necesitaban a los indígenas para que trabajaran en las costas,
y en los campos, y en las minas. Estados Unidos y Australia, en cambio,
fueron países colonizados; los inmigrantes llegaban a miles ansiosos de plantar
su propia granja, y era necesario matar a los antiguos habitantes para que los
nuevos pudieran ser dueños de la tierra. Canadá ofrece hoy el ejemplo más patético
de este doble proceso: en el sur del país, donde se extienden las grandes llanuras
cubiertas de cereales, zona agrícola por excelencia, las tribus autóctonas han
sido prácticamente exterminadas. Los indios del Norte de Canadá, en cambio,
han sobrevivido: habitaban en los oscuros y helados bosques, allí donde los granjeros
no podían entrar, y fueron contratados (y explotados) como tramperos por la Hudson
Bay y otras compañías peleteras. Vivieron porque eran útiles.
( ROSA
MONTERO, "Indios", El país Semanal)
Redacta uno o varios párrafos combinando las oraciones siguientes. Ordena las ideas por comparación y por contraste.
1. Existen diferencias entre la vida.
2. La vida es rural.
3. La vida es urbana.
4. Las diferencias son
múltiples.
5. El campesino desempeña un papel en su función.
6. El papel
es fundamentalmente activo.
7. Su función es económica.
8. La subsistencia
está al alcance de su mano.
9. La subsistencia está en la tierra.
10.
La subsistencia está en la cosecha.
11. La subsistencia está en el ganado.
12. Ha de obtener su subsistencia con su trabajo.
13. El trabajo es
directo.
14. El hombre de la ciudad tiene que adquirir esas subsistencias.
15. El hombre de la ciudad se acerca a la tienda con su dinero.
16.
La tienda es de comestibles.
17. Si le llega a faltar el dinero no le quedan
otros recursos.
18. Un recurso es vivir de limosna.
19. Un recurso es
morirse de hambre.
20. Los cambios tienen importancia para el campesino.
21. Los cambios son atmosféricos.
22. La importancia es fundamental.
23. Para el hombre de la cuidad son factores.
24. Los factores son superficiales.
25. El ciudadano no piensa en algo.
26. La lluvia para el campesino
puede significar algo.
27. Obtener una cosecha.
28. La cosecha es buena.
29. La cosecha es mala.
30. Al hombre de la ciudad la lluvia sólo le
obliga a algo.
31. Sacar el paraguas.
32. Una helada puede significar
la ruina para el campesino.
33. Una helada para el ciudadano sólo significa
algo.
34. Tener que usar una bufanda.
35. La bufanda es de lana.
36. La rotación constituye para el campesino todo el ciclo.
37. La rotación
es de las estaciones.
38. El ciclo es económico.
39. El ciclo es vital.
40. La rotación para el hombre de la ciudad sólo significa algo.
41.
Cambiar de indumentaria.
42. El cambio es simple.
43. Una modificación
de las carteleras.
44. Las carteleras son de espectáculos.
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