PRÁCTICA 1
1) Lee el siguiente texto e identifica la tesis, los principales
argumentos y contraargumentos. Observa las principales técnicas
argumentativas y la conclusión.
EL HOMBRE SE POSEE EN LA MEDIDA QUE POSEE SU LENGUAJE
No habrá ser humano completo, es decir, que se conozca y se
dé a conocer, sin un grado avanzado de posesión de su lengua.
Porque el individuo se posee a sí mismo, se conoce, expresando
lo que lleva dentro, y esa expresión solo se cumple por medio
del lenguaje. Ya Lazarus y Steinthal, filólogos germanos, vieron
que el espíritu es lenguaje y se hace por el lenguaje. Hablar
es comprender, y comprenderse es construirse a sí mismo y construir
el mundo. A medida que se desenvuelve este razonamiento y se
advierte esa fuerza extraordinaria del lenguaje en modelar nuestra
misma persona, en formarnos, se aprecia la enorme responsabilidad
de una sociedad humana que deja al individuo en estado de incultura
lingüística. En realidad, el hombre que no conoce su lengua
vive pobremente, vive a medias, aun menos. ¿No causa pena, a
veces, oír hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con
las palabras, que al querer explicarse, es decir, expresarse,
vivirse, ante nosotros, avanza a trompicones, dándose golpazos,
de impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al final una deforme
semejanza de lo que hubiese querido decirnos? Esa persona sufre
como de una rebaja de su dignidad humana. No nos hiere su deficiencia
por vanas razones de bien hablar, por ausencia de formas bellas,
por torpeza mecánica, no. Nos duele en lo humano; porque ese
hombre denota con sus tanteos, sus empujones a ciegas por las
nieblas de su oscura conciencia de la lengua, que no llega a
ser completamente, que no sabremos nosotros encontrarlo. Hay
muchos, muchísimos inválidos del habla, hay muchos cojos, mancos,
tullidos de la expresión. Una de las mayores penas que conozco
es la de encontrarme con un mozo joven, fuerte, ágil, curtido
en los ejercicios gimnásticos; dueño de su cuerpo, pero cuando
llega el instante de contar algo, de explicar algo, se transforma
de pronto en un baldado espiritual, incapaz casi de moverse
entre sus pensamientos; ser precisamente contrario, en el ejercicio
de las potencias de su alma, a lo que es en el uso de las fuerzas
de su cuerpo. Podrán aquí salirme al camino los defensores de
lo inefable, con su cuento de que lo más hermoso del alma se
expresa sin palabras. No lo sé. Me aconsejo a mí mismo una cierta
precaución ante eso de lo inefable. Puede existir lo más hermoso
de un alma sin palabra, acaso, pero no llegará a formar forma
humana completa, es decir, convivida, consentida, comprendida
por los demás.
(PEDRO SALINAS: El defensor)
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PRÁCTICA 2
2) Rebate los argumentos del siguiente texto mediante un escrito de réplica
bien argumentado.
La discriminación laboral que se inflige a las mujeres españolas
se traduce aún en una tasa de paro que es más del doble de la
correspondiente a los hombres, pero ésta no es la única desventaja
que padecen, pues otros agravios, como el despido o la marginación
por embarazo, agravan la desigualdad efectiva entre ambos sexos
en el mercado laboral. Esta situación, sin embargo, ofrece algunos
síntomas de mejoría cuando se toma como modelo de referencia
una ciudad moderna y desarrollada como Barcelona, donde un reciente
informe del Ayuntamiento revela no sólo una inflexión ligada
al cambio generacional, sino también un notable progreso de
las mujeres, que prácticamente las iguala a los hombres, si
bien este cambio está relacionado con el grado de formación
y también con la edad. Según dicho informe, la tasa de actividad
de las jóvenes tituladas se equipara a la de los hombres de
su misma generación.
En este marco, sólo aparentemente contradictorio, y en puertas
del día internacional de la Mujer Trabajadora, se pone de manifiesto
que la igualdad social de ambos sexos es también una realidad
laboral cuando no se interfieren ni los criterios derivados
de un productivismo a ultranza (el temor a que una embarazada
pueda causar baja) ni los tópicos y abusos derivados de una
concepción machista y discriminatoria de las relaciones laborales.
Con demasiada frecuencia la mujer debe aceptar puestos de trabajo
en condiciones desfavorables respecto a sus colegas masculinos
y cuando llega la penalización del despido o la marginación
de poco le vale denunciar. Ellas padecen las consecuencias,
pero, mientras esto sucede, la sociedad está perdiendo su valiosa
aportación.
La Vanguardia 07/03/2001.
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